¿Regalo o «daño»? El peligro oculto en los obsequios piuranos

En Piura, la devoción y el misticismo caminan de la mano. Es común escuchar historias sobre el «daño» o la brujería motivada por la envidia en el entorno personal o laboral. Sin embargo, muchas veces esta mala intención no llega a través de rituales lejanos, sino camuflada y envuelta en papel de regalo. Recibir un obsequio de una persona con la que existen tensiones o rivalidades puede ser el método más directo para introducir energías negativas en tu propio hogar.

Según la tradición del curanderismo norteño, no cualquier objeto funciona para este fin. Los «maleros» suelen utilizar elementos que tendrán contacto íntimo con la víctima. Los perfumes y colonias (que se impregnan en el aura), los zapatos (para «cerrar los caminos») o los alimentos preparados (el temido «daño por boca») son los vehículos más comunes. El objetivo es que la persona absorba el mal de forma directa y constante.

Esto está lejos de ser un simple mito de internet. El reconocido antropólogo Mario Polia, en su estudio Las lagunas de los encantos (1996) sobre el chamanismo en la sierra de Piura, documenta cómo la magia negra en el norte peruano utiliza objetos físicos como conductores. Polia explica que el «daño» es literalmente la transferencia de una enfermedad o desgracia a través de estos vehículos materiales que la víctima acepta sin sospechar.

Por ello, la sabiduría popular piurana advierte que el instinto es nuestra mejor defensa. Si un regalo inesperado te genera pesadez, dolores de cabeza o proviene de alguien dudoso, la costumbre dicta que no debe conservarse. Más allá del misticismo, esto nos deja una gran lección: cuidar nuestra energía empieza por saber a quién le aceptamos un detalle. Y tú, ¿alguna vez has recibido un regalo que te dio «mala espina»?